Vlk v ovčom kožuchu
|
Občas skúšam svoj WingTsun (alebo seba?) proti bojovníkom z iných štýlov. Nebojte sa, nechcem sa teraz chváliť, aký dobrý ešte vo svojom veku som. Ide o niečo iné.
|
Ak by ste mali možnosť vidieť ma testovať WingTsun proti zápaseniu, boxu atď., väčina z vás by nedokázala identifikovať moje pohyby ako tie, ktoré poznáte z WT. Prečo je tomu tak? Pretože tam žiadne Bong-Sao, Tan-Sao a tiež žiadny reťazový úder viditeľné nie sú. To, čo je všeobecne považované za WT tam zdanlivo chýba. Všetko to prebieha veľmi rýchlo a ak vôbec nejaké pohyby je možné identifikovať, nejde o známe WT techniky.
To, čo "robím", totiž nie sú žiadne techniky, ale "chaotické náhodné pohyby". Pohyby, ktoré akoby vznikli "sami od seba" bez môjho pričinenia. Keby som sa chcel vystatovať, mohol by som povedať, že som tieto pohyby vynašiel. Že som ich v okamihu súboja vytvoril. Mohol by som veľkoryso pripustiť, že som to neurobil celkom sám, keďže protivník tiež niečím prispel s jeho útočnou silou a obranou, teda impulzom.
O tom, ako sú nektorí ľudia, po takejto skúsenosti, schopní si namýšľať, že sú "tvorcovia", svedčí populárny, ale nepochopený a namyslený výraz "znalec bojového umenia".
|
Možno som v skutočnosti tie správne pohyby nevynašiel, ale len "objavil". Človek môže vynájsť len to, čo ešte nebolo.
A môžem si byť istý, že niekto z mojich ázijských predchodcov tieto spontánne pohyby predomnou už nevynašiel alebo neobjavil?
Aby som nebol namyslený, radšej sa nepovažujem za tvorcu, ale pri všetkej skromnosti skôr za objaviteľa. To preto, že som v skutočnosti tie pohyby nevytvoril z WT princípov alebo konceptu. Nazývam ich "pohybmi momentu".
|
Tak ako mnoho vecí, aj WingTsun možno rozdeliť do niekoľkých tried podľa hĺbky, do ktorej je človek schopný preniknúť k jeho jadru.
1. Exoterický (vonkajší, povrchný) WingTsun cvičia tí, ktorí uvažujú v rozsahu kritérií ako "techniky" a "kombinácie". Tí, čo sa s priateľmi hádajú, ktorý úder je najlepší; či palec má byť vedľa alebo pod ukazovákom počas Fook-Sao; pod akým uhlom sa treba otáčať pri postojoch, alebo koľko percent hmotnosti má byť na prednej nohe.
Tí, ktorí sú v exoterickej vývojovej etape považujú za veľmi dôležité, či ide o autentickú alebo tradičnú techniku. Toto je správne, pretože prvá fáza výuky učí adeptov imitovať čo najvernejšie svojho učiteľa.
"Rob to presne tak, ako ja", je to, čo učiteľ hovorí žiakovi na tejto úrovni (žiacke a technické stupne).
|
2. Mesoterický (prostredný) WingTsun je praktizovaný WT Praktikmi, ktorí sa ponorili oveľa hlbšie do WT, pre ktorých napr. úder je len úderom a Bong-Sao už nie je len ruka umelo zohnutá v 135 stupňovom uhle. Je to skôr proces alebo niečo, čo vznikne a zanikne.
Napriek veľkému kvalitatívnemu rozdielu medzi exoterickým a mesoterickým stupňom, toto WT stále zostáva "štýlom". Nie samotný WingTsun ako štýl, keďže WingTsun by nemal byť štýlom, ale štýlom príslušného učiteľa. Aj tu sa totiž človek snaží pohybovať čo najpodobnejšie podľa svojho vzoru, a "rukopis" majstrovského učiteľa je stále výrazný. "Vyber si riešenie, ktoré ti najviac vyhovuje z toho, čo ti bolo ponúknuté.", hovorieva učiteľ svojim majstrovským žiakom.
|
3. Ezoterický (vnútorný) WingTsun, najvyššia dosiahnuteľná úroveň, je praktikovaný, keď veľmajster absorboval taoistický koncept natoľko, že každý jeden z jeho pohybov je WingTsun - aj keď len žartuje so svojími spolubojovníkmi a napr. vykonáva typické pohyby z karate.
Aj keď pre zábavu alebo pri predstieraní používa techniky iných štýlov, ale používa a vykonáva ich podľa konceptu WT, konečný produkt možno nazývať WingTsun, pretože používateľ sám sa stal WingTsunom. Duch WingTsunu je poznateľný vo všetkom, čo robí.
Keďže WingTsun je beztvarý - minimálne na najvyššej úrovni - je schopný prispôsobiť sa všetkému, ako voda. Na tejto tretej, ezoterickej, úrovni WingTsun už nie je štýlom. Veľmajster sa oslobodil od nutkania pohybovať sa rovnako, ako jeho učiteľ. Namiesto toho sa pohybuje v súlade s konceptom, ktorý nasledoval aj jeho učiteľ a interpretuje to v súlade s jeho vlastnou prirodzenosťou a vedomosťami. Keď jeho majstrovský žiak sám prekročí hranicu a stane sa veľmajstrom, nebude vyžadovať, aby sa pohyboval, ako jeho klon. Namiesto toho mu poskytne priestor na vlastný rozvoj rovnako, ako potreboval on, aby sa stal tým, čím je.
"Nerob to, čo ja. Radšej sa pokús nájsť to, čo ja hľadám.", mal by povedať starý veľmajster svojmu nasledovníkovi...
|
Všetko, čo WingTsun majster na najvyššej úrovni robí, stane sa WingTsunom vďaka tomu, že to robí on. Naopak, nie je WingTsunom, keď napr. Jiu-Jitsu súper, alebo nasledovník iného štýlu napadne svojho protivníka WT reťazovým úderom alebo inou technikou, ktorú sa naučil napr. z knihy Bruce Leeho. Prečo? Pretože podľa definície sa WingTsun neskladá z techník, ale z konceptu alebo formy. Nik, kto odcudzí "WT techniku" ako hrozienko z WT koláča, v žiadnom prípade nerobí WingTsun. Nanajvýš vykonáva "mŕtve" WT pohyby. Nazývame ich "mŕtve", pretože nie sú preniknuté duchom WT. Nevznikli samy od seba, nezrodili sa z WT princípov, nevyužili vonkajší impulz - jednoducho "niekto ich len chcel urobiť". Úsilie a zámer sú na nich zrejmé a nepôsobia pravdivo. Wu-Wei - bez úmyslu a s ľahkosťou - je totiž niečo, čo možno očakávať len od veľmajstra.
Ak má byť nejaký pohyb označený ako WingTsun, nezáleží na tom, o "aký pohyb" ide. Rozhodujúce je, "z akého dôvodu" ho človek robí. Niečo, čo "vyzerá ako" Bong-Sao, ale bolo vykonané "aktívne z nesprávneho dôvodu", rozhodne nie je WingTsun. Naopak, WT majster - keď to patrične zváži a dôjde k takej situácii - môže samozrejme použiť pohyby z iného štýlu a celý výsledok bude stále hodný pomenovania WingTsun.
|
Toto je presne to, čo je myslené tým, keď môj Si-Fu Leung Ting nazýva WingTsun "vlkom v ovčom kožuchu". Musím však dodať, že to nemusí byť nevyhnutne ovčí kožuch. Akýkoľvek kožuch, ktorý WT vlka skryje (alebo zamaskuje) pod svojím povrchom, je vhodný.
WingTsun bol kedysi tajný štýl a stále zostáva neviditeľnou zbraňou. Ak sa mám brániť, chcem len eliminovať bezprostredné nebezpečenstvo. Nemám záujem upozorniť svojho súpera, že som ho porazil vďaka nejakému bojovému umeniu. Prečo ho nenechať v domnienke, že to bola jeho vlastná chyba, že zakopol a padol na zem? Prečo by som v ňom mal zbytočne prebúdzať myšlienky na pomstu. Naozaj chcem, aby sa spamätal a vrátil sa s kamarátmi, nožom alebo strelnou zbraňou? Práve takéto praktické úvahy môžu viesť k myšlienke nášho WingTsunu ako vlka v ovčom kožuchu.
|
V nasledujúcom článku budem písať o horúcej téme: Relatívna hodnota cvičenia foriem a sekcií vo WingTsune.
|
vybrané z editoriálov K. R. Kernspechta
|
